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）补特伽罗意乐意趣：此意趣是说佛陀根据有情的不同意乐而说不同的法门，以断惑证真度脱生死。佛陀若见悭贪的有情，便说悭贪的坏处，谈布施的好处，有情听后便行布施。继而执著布施，以布施功德为第一，不修其他法门。于是佛陀又说布施的功德劣，不如持戒的功德胜等。这并不是佛陀又谤又讚布施波罗蜜，前后矛盾，目的是让众生舍劣起胜，乃至成就最胜佛果。反而显示出佛陀苦口婆心，善于教化的大悲大智的德行。
四秘密：秘密...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473268107.html
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有效率。今乍闻病苦，内心实感忧虑，祈愿慧空，长命百岁！ 八十五年七月十五日 ※佛教有三施：财施、法施、无畏施。本来布施的功德应以发心大小而论，不应以类别而论的，但如仔细分别，仍以法施的功德最大。法华经说：“一切供养，以法供养最。”正是此意。 为什么法施的功德最大？有句话说：“你要救他的人，先救他的心。”财施、无畏施以救身为主，法施是救心，才是根本。如救了某人的身，却不救他的心，可能...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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愿望，其中有对以弥勒为首的众菩萨的愿望，愿他们迅速获得神通力 。 第三次：上引书，页602,Bl.9 R2。这里讲的是布施沐浴水的功德。 。（布施沐浴水的巨大的完整的功果，我没有能力说出。佛陀本人将会告诉你。在将来，弥勒家族将会告诉你那无量的功果。） 第四次：同上书，页611,Bl.EV1。这里讲的仍然是布施的功德。 （由于布施了食品，愿以弥勒为首的诸菩萨迅速得到神通力）。参阅上面第二次，那里讲...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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只能以佛法布施，以无畏的精神鼓励，却不能利用物质来救济。虽在佛经中说，布施的功德，以佛法的布施最为殊胜。但在前面说过，接引众生的先决条件，应以物质第一。至于教化众生离苦得乐──走向解脱之道，那才是佛法的功能，这个功德虽大，却不是解除现实贫困的直接方法。同时，在所有的出家人之中，能以佛法及无畏来布施的百分比，也是相当低的，我们在原始圣典中可以得到证明：佛世的出家弟子，经常随从的，约有一千人左右，那些...
圣严法师
论坛精华
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福胜彼”则是法施。不论财施与法施，都应无所住，即不住我相、人相、众生相、寿者相，不住色声香味触法。这样三轮体空的布施，始可称为菩萨道的布施。
无住相布施的功德是不可限量的。经曰：“若菩萨无住相布施，其...可能很纯正，而将来招感的果报，也必然是有限甚至是有缺陷的。而无相布施则泯除自他之相，以无限之心施舍他物，其功德自然也如同虚空般不可限量。
如何得见如来
学佛的人可能都会关心这样的一个问题：佛陀是什么...
佚名
|论坛精华|
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引用一些大众容易接受的事物以作譬喻，例如第四颂中以暴流形容贪欲等烦恼，第七颂中以珍财形容布施的功德，第十颂中以如婴孩依倚于乳母来形容有情于色声香味触等不断寻思，等等；所以与修多罗的长行直说相较之下，伽...名誉？云何具珍财？云何获美称？云何摄亲友？
持戒擅名誉，布施具珍财，谛实获美称，惠舍摄亲友。
第八颂：池
齐何泉止息？于何迳不通？世间诸苦乐，何处无余灭？
若于是处所，眼、耳及与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是把自己的贪烦恼断掉，一定要认真去做。事上不做没有关系，心上断就好了。理论上讲没错，是不是真的能断得掉，不能自欺欺人！所以在事上真正要舍，真正要放下，目的在恢复自性清净。
布施的功德很多，不要...浅深往生；一是忏罪浅深往生。忏悔的功德不可思议。
我们学佛要想符合经上的标准，就要一心专念，要‘专’。专礼阿弥陀佛，每天拜佛，特别是中年以上的人，拜佛是很好的运动。现代人运动量少。我们跟大陆人比...
净空法师
|五明研究|
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成就不如他，他的布施就不圆满。众生所成就的，与他完全相同，这是布施的功德圆满。所以，这四句岂不就是‘惠以众生真实之利’的解释。下面说出具体的方法。
我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中...晓得，经典与讲经、读诵的录音带，其效果只帮助众生起信、发愿，真正修行是一句佛号二六时中不能间断。你就知道布施念佛机的功德，比前者还要大。
这两句经文确实很踏实，让我们知道该怎么去做。‘广施’是用...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
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所以佛家强调，不仅不能偷盗，还要修善、要多行布施才有福德。唯有行布施，你布施的功德达到某个程度，就能消除你无始劫以来偷盗的罪业。然后再行布施，布施一分就得一分的福报；好比债务还清，挣一分钱得一分受用。...、做功德，还能使你的善根福报增长呢！你要像华严经那些大菩萨那样布施，就能得到无边的大福德，「所有的宝物不是我的，是你们的。」有贫穷人来，金库打开，「你们尽管来拿、来搬好了！」这样搬那样拿，不是很快就拿...
佚名
|论坛精华|
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就是在精神上、知识上给别人予以指点一二，在佛教看来法布施的功德远远大于财富布施，因为要想使人真正焕然一新，精神改造所起的作用远非财富所能相比。而对于孔子来说，他的法布施非常的丰厚，中国这两千多年的教化...未能完成。
“所求乎朋友，先施之未能也。”本人也想自己有钱，有了钱自己好多做一切功德，对于什么希望工程、支援灾区人民、资助困难家庭、向寺庙捐善款，或者朋友有困难，都能够施以援手，尽自己的一份心意，...
冯学成
|五明研究|
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